(no subject)
Feb. 17th, 2014 11:28 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Любопытства пост.
Мне совершенно неинтересен Codex Seraphinianus, я не смогла его читать дольше минуты. Я совершенно не понимаю, что все находят в картинах Магритта.
Не понимаю, почему Хофштадтер так залипает на простые парадоксы, для меня они просто бессмысленны и все (хотя нежно люблю парадоксы в математике и особенно в теорвере - они показывают ограничения модели).
Что я делаю не так? На что нужно смотреть?
Мне совершенно неинтересен Codex Seraphinianus, я не смогла его читать дольше минуты. Я совершенно не понимаю, что все находят в картинах Магритта.
Не понимаю, почему Хофштадтер так залипает на простые парадоксы, для меня они просто бессмысленны и все (хотя нежно люблю парадоксы в математике и особенно в теорвере - они показывают ограничения модели).
Что я делаю не так? На что нужно смотреть?
no subject
Date: 2014-02-20 08:24 am (UTC)Меня просто поразил градус серьезности в комментах, захотелось разбавить. Потому что это, блядь, шкаф.
Имя розы я читал в 1992 году за 2 дня запоем, а маятника фуко прочитал страниц 40 и пожал плечами, если вы понимаете, о чем я. Как по мне, все эти игры с означающим и означаемым хороши только до тех пор, пока означаемого остается хотя бы процентов 20-30, а потом оно все становится ниачом.
Именно поэтому Босх гений, Дали на любителя, а кодекс серафима на упоротого любителя, хотя все это, опять же, субъективно, кто-то и баночки производства Мандзони на полку на видное место ставит.
Магритт, кстати, не из этих, но тут уже Шиива отлично написал про созвучность - чем ниже соотношение означаемое/означающее, тем выше требования к этоой самой созвучности.