(no subject)
Feb. 17th, 2014 11:28 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Любопытства пост.
Мне совершенно неинтересен Codex Seraphinianus, я не смогла его читать дольше минуты. Я совершенно не понимаю, что все находят в картинах Магритта.
Не понимаю, почему Хофштадтер так залипает на простые парадоксы, для меня они просто бессмысленны и все (хотя нежно люблю парадоксы в математике и особенно в теорвере - они показывают ограничения модели).
Что я делаю не так? На что нужно смотреть?
Мне совершенно неинтересен Codex Seraphinianus, я не смогла его читать дольше минуты. Я совершенно не понимаю, что все находят в картинах Магритта.
Не понимаю, почему Хофштадтер так залипает на простые парадоксы, для меня они просто бессмысленны и все (хотя нежно люблю парадоксы в математике и особенно в теорвере - они показывают ограничения модели).
Что я делаю не так? На что нужно смотреть?
no subject
Date: 2014-02-19 09:12 pm (UTC)Именно - за этим ничего нет. Искусство прошло через физиопластику к идеопластике - и далее, к потере содержания у идей, которые остались просто полыми разноцветными шариками. И те, кто творит "на магистрали культурного процесса", теперь должны (чтобы остаться на пароходе современности) выкладывать из идей и ненаполненных смыслов домик с трубой, например. Или неприличное слово. Античное искусство закончилась именно этим - "Свадебный центон" Авсония это почти порнографическая поэма, сложенная из цельных, но перемешанных, стихов Вергилия. А в "Мозелле" тот же Авсоний рассматривает рыбок, используя богатый литературный инструментарий. Следующий шаг - только к схлопыванию и перезапуску. Или же набоковский выход из этого колеса сансары культурного процесса - не быть "современным", а творить "спинным мозгом".
Вот и хорошо, что "дается с трудом":)
Манускрипт Войнича - странное послание, интересная научная проблема; CS - забава пресыщенного интеллектуала.