house of all worlds

Проект для модульного смартфона: аквариум с тихоходками.
http://venturebeat.com/2017/02/24/complicated-weird-beautiful-the-secret-google-project-to-put-an-aquarium-full-of-tiny-wiggly-water-bears-inside-your-phone/

Блок, в котором живут маленькие тихоходочки.
На них направлена камера с многократным увеличением, на экране смартфона можно смотреть как животные бродят и едят водоросли.



А вы говорите электроовцы.
Будущее за тихоходками.

История разработки тоже прекрасная. Например, вот это:

"Knee-deep into development, the team hit a wall: They couldn’t keep the tardigrades alive. Cannibalism was the least of it.

Despite the myths, common lab-bred tardigrades — the kind you can easily find online — are sensitive to heat — the kind of heat that radiates off the little digital cameras Midnight Commercial embedded inside its prototypes.

Undaunted, the team even sent one consultant to a hot springs in search of hardier, heat-loving tardigrades."

И в какой-то момент они добавили коловраток.
(иногда я люблю человечество)

А потом проект модульного телефона закрыли.

До меня так редко долетает живая университетская точка зрения на такие темы.
(не всегда так бывает, но для меня университет - место человечности и привычки брать внутреннюю паузу)
А жаль.
Вот, например, прекрасный текст.

http://solinsky.livejournal.com/128389.html

"В борьбе с насилием раздражает не пафос, и даже не превращение картинки светлого будущего в совершенно обесцвеченное представление о прогрессе, а то, что разрыв между кухарками, дорвавшимися до управления на всех уровнях, от органов защиты детства на местах до международных проектов, и теми, кто осмысляет происходящее, стал непреодолим. Динамика мер в отношении насилия вписывается в цивилизационный процесс – по всем критериям Норберта Элиаса. Прямое насилие делегируется тем, кто обладает властью (физически наказывать точно нельзя, но вот в спецшколу можно), женщин бить нельзя, но сажать в тюрьму тех, кто бьет, можно и нужно, спать с несовершеннолетними нельзя, но контролировать их сексуальность и управлять ей – жизненно необходимо. Совладание собой и саморегуляция признаются основой профилактики любого насилия, а псевдопонимательный подход к насилию как результату недовоспитанных чувств рулит программами обязательной терапии. Вместе с тем, необходимость разрешать дилемму межперсональное насилие vs. институциональное насилие, если и позиционируется, то исключительно в культуре и науке – причем довольно далеких от массового потребителя. Собственно, публичное отношение к насилию и поляризуется в пользу одного из насилий – без особых рефлексий на тему, к чему такое приводит.

[...]

Сведение к нулю опций для прямого участия и блок на справедливой процедуре обессмысливают выбор в пользу какой угодно точки зрения относительно насилия. Более того, сам репертуар концепций относительно насилия остается до неприличия скудным – и потому, что сложные размышления относительно разных дилемм мало кем востребованы, а кухарки знай себе делятся рецептами, благо, особо никто не пытается готовить, только переписывают и распространяют дальше. И общественный капитал, накопленный темой, тратится кухарками – в свою кухарочную пользу. Потому что освоившись с риторикой прогресса кухарки решительно отказываются от обязательств осмыслять противоречия, которые нарастают между культурой и цивилизацией, свободой и справедливостью, правдой и пониманием. Им все ясно – ведь солнце прогресса всегда высоко."

- Трения нет?
- Трения нет.
Солнце не светит, воздуха тоже нет.
Идеальный мир.
(на уроке школьной физики)

В рамках "писать о том, что "всем известно"", буду писать про язык
Сегодня о том, почему компьютерная лингвистика на самом деле не лингвистика.
В планах - краткая история лингвистики-вообще, универсальная грамматика, что сделал для нас Хомский, если на самом деле нет никакой универсальной грамматики, метафора как основа мышления, немного о креолизации пиджинов, пираха, потому что вы неизбежно спросите меня про пираха (и почему вероятностные алгоритмы куда интереснее каких-то индейцев), почему с зоной Брока все не так просто (и, кстати, что такое зона Брока), энд мач моар.

( Read more... )

Если вы дочитали до конца, буду благодарна плюсику в комментариях.
Буду также благодарна запросам о чем еще вы хотите чтобы я написала.

Upd: комментарии тут лучше лайков, потому что так я увижу на какую аудиторию пишу.

Upd2: еще я приветствую вопросы и критику что именно непонятно. учусь сейчас рассказывать о сложных темах на широкую аудиторию.

Прошла Firewatch.
Прекрасный, трогательный и абсурдный.
Я ждала почему-то ужасов и неопределенности истины в духе "Расёмона" (того, чем не стала для меня "Дорогая Эстер"), а оказался милейший симулятор походов.
Идешь, хрустишь камушками под ногами, жалуешься на туман, вокруг горы, лес и ветер гудит. Иногда запутываешься в карте и не знаешь как обойти овраг. И можно пообщаться с товарищем по рации.
И привязываешься к попутчику, потому что больше никаких других людей рядом нет.
И для любой истории есть время ее прожить.

Почему-то напомнило то, как Грин писал про порты, хотя до океана героям далеко. Та же окрашенность деталей отзвуком истории.

Единственное, что мне странно - почему героев так поздно эвакуируют. Пожар кажется довольно близким.
И на самом деле это симулятор лесника, конечно.

Отдельно благодарна авторам за поросль иван-чая на прошлогоднем пожарище. И за возможность пощелкать камерой.

( еще картинок )

Со своей привычкой переанализировать всё, когда Далила успокаивала freaking out героя, что она вполне реальная, такая же реальная "как небо синее", я на всякий случай посмотрела вверх. Небо было синее (большую часть сюжета оно оранжевое).
Ну ладно.

У меня сегодня день ссылок.
http://windeyes.livejournal.com/254337.html

"Идти навстречу в общении - вот это идти - если оно подразумевает просто сближение по кратчайшей прямой, то это совершенно не то навстречу, которое обобщает.

Не такое, линейное, подобное наступлению, и не пугающе распахнутое, эмоциями возведенное в энную степень.

Что до общения, то, скорее это наоборот, уступить место, попробовать взять корень, возвести в отрицательную степень то, что кажется общим. Воронка внимания ведет вглубь, разворачивается изнутри. Когда и правда идешь навстречу, то всегда изнутри."

Вечер пятницы же.
Держите гифку.

( Анубис и все-все-все )

Питерцы, у вас в эту субботу вот такое прекрасное:
https://vk.com/opera_v_planetarii

Концерт в планетарии. Сопрано, барочные инструменты и звездное небо.
Я жалею, что поздно узнала и страшно вам завидую.

Сегодня человечество особенно безнадежно.

Во что бы поиграть такое, чтобы как дрэгонэйдж, но не дрэгонэйдж?

Я хочу еще одну Морриган, например (в 10 финалку играла).

Узнала биографию Пу Сунлина и заворожена ей.

Человек, перелопативший китайскую литературу и приспособивший метафорический до нечитаемости литературный китайский под описание простых вещей, под легкое чтение, связавший, по сути, китайскую культуру воедино (проводя очень грубую параллель, можно считать, что подобное для России сделал Пушкин), никак не мог сдать экзамен на знание классических текстов, сколько бы ни пытался.
Вернее, сдал в 71 год первую ступень.
Не мог поэтому стать чиновником и был всю жизнь беден.

Тут бы и сказать что-то о людях не на своем месте, но для таких никогда не бывает места.