(no subject)
Dec. 2nd, 2016 04:33 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Последние лет восемь совсем потеряла ощущение красоты, вернее, красоты-как-данности. Могла почувствовать как красивое почти что угодно, но не пропущенное через сознание удовольствие получала разве что от цвета. Полгода назад сказала Т. про японцев "они, по-моему, вообще не различают красоту и истину" и вдруг поняла вообще всё (это очень, очень неточная формулировка, но важная).
Я привыкла, что в европейской (пост-авраамической) традиции материальное - это окончательная проявленность, остановка исходного божественного импульса, сефира Малкут. Остановка смысла. Мы все давно порядочные атеисты, но краем сознания все равно живем в этой системе.
У японцев вообще нет этой дихотомии, у них любая вещь дышит и продолжает движение, импульс слит с материей. Мы это видим как недовоплощенность и несовершенство, но это не оно.
(оттуда же, кстати, их странная этика - у них нет разделения на душу и все остальное, есть представление об оформленности и структурировании исходной природы)
Сформулировала и нашла, похоже, кринцип красоты, который могу принять за свой. Если мне делать что-то свое, то только такое - кажущееся незавершенным, дыщащее.
Оно не будет японским, оно будет европейским, конечно. Но что-то оттуда возьмет.
И вот, полгода спустя замечаю, что стало легче дышать. Что мне не нравятся многие стихи. Что единственное, что мне нравится в фейерверках - когда дым от предыдущего подсвечивается новым (я могла бы оценить композицию, построенную на подсвечивании дыма). Что от современного дизайна можно отмахиваться.
Что мне чисто и радостно нравится очень и очень многое.
Сегодня наконец почувствовала просто красивой музыку. Не анализируя как она сделана.
Я привыкла, что в европейской (пост-авраамической) традиции материальное - это окончательная проявленность, остановка исходного божественного импульса, сефира Малкут. Остановка смысла. Мы все давно порядочные атеисты, но краем сознания все равно живем в этой системе.
У японцев вообще нет этой дихотомии, у них любая вещь дышит и продолжает движение, импульс слит с материей. Мы это видим как недовоплощенность и несовершенство, но это не оно.
(оттуда же, кстати, их странная этика - у них нет разделения на душу и все остальное, есть представление об оформленности и структурировании исходной природы)
Сформулировала и нашла, похоже, кринцип красоты, который могу принять за свой. Если мне делать что-то свое, то только такое - кажущееся незавершенным, дыщащее.
Оно не будет японским, оно будет европейским, конечно. Но что-то оттуда возьмет.
И вот, полгода спустя замечаю, что стало легче дышать. Что мне не нравятся многие стихи. Что единственное, что мне нравится в фейерверках - когда дым от предыдущего подсвечивается новым (я могла бы оценить композицию, построенную на подсвечивании дыма). Что от современного дизайна можно отмахиваться.
Что мне чисто и радостно нравится очень и очень многое.
Сегодня наконец почувствовала просто красивой музыку. Не анализируя как она сделана.
no subject
Date: 2016-12-02 10:53 pm (UTC)Какая глупая и смердящая скотским расизмом женщина ваша преподователь.
Японцы самые большие эстеты и самые большие садисты.
Как интересно, японцы большие садисты? Ну, а кто же тогда постсоветские, убивающие друг дружку в 30 раз чаще, чем японцы японцы японцев?
no subject
Date: 2016-12-02 11:18 pm (UTC)Вы не врубились в контекст и уже оскорбляете незнакомых вам людей, очень крутых востоковедов, между прочим, хотя ничего расистского в том, что я написала, нет. Это чисто искусствоведческие разговоры и касались наличия трактатов по живописи, например, и характеристик самой живописи, которыми дальневосточные культуры отличаются.
И про современную Японию, например, там не было ни слова, разве что про Вторую Мировую. И я не буду с вами спорить на эту тему :) Тем более, я пока не особо врубаюсь в Японию, только в то, что они с Китаем принципиально разные, и в каких моментах это можно заметить. Про плохость или хорошесть вообще никто не говорил.
no subject
Date: 2016-12-03 03:02 am (UTC)Поддержу, когда речь об особенностях культуры, нужно делать поправку на абстрагирование от человеческого. Здесь говорим о тенденциях.
Про эстетов и садистов и про чуждость китайцам эстетики танатоса подпишусь.
no subject
Date: 2016-12-03 08:44 am (UTC)Ну да, юмор ситуации в том и состоит, что любая постсоветская расистская быдла что-то такое говорит в адрес японцев. Что какбэ свидетельствует об интеллектуальном уровне постсоветских и их лицемерии.
Вам разве не кажется смешным, что о садизме японцев говорят, люди убивающие друг дружку в 30 раз чаще?
Была на лекциях Мазурика, он тоже так думает.
Это какой-то постсоветский авторитет, могущий выпить бутылку водки в два глотка и потому очень уважаемый?
Это чисто искусствоведческие разговоры
То есть бессмыслица и пустомельство.
no subject
Date: 2016-12-03 09:10 am (UTC)no subject
Date: 2016-12-03 09:21 am (UTC)Прости что тебе пришлось это видеть. Я вчера была сонная и не сообразила забанить сразу.
no subject
Date: 2016-12-03 10:48 am (UTC)