northern_wind | (no subject)

Последние лет восемь совсем потеряла ощущение красоты, вернее, красоты-как-данности. Могла почувствовать как красивое почти что угодно, но не пропущенное через сознание удовольствие получала разве что от цвета. Полгода назад сказала Т. про японцев "они, по-моему, вообще не различают красоту и истину" и вдруг поняла вообще всё (это очень, очень неточная формулировка, но важная).

Я привыкла, что в европейской (пост-авраамической) традиции материальное - это окончательная проявленность, остановка исходного божественного импульса, сефира Малкут. Остановка смысла. Мы все давно порядочные атеисты, но краем сознания все равно живем в этой системе.
У японцев вообще нет этой дихотомии, у них любая вещь дышит и продолжает движение, импульс слит с материей. Мы это видим как недовоплощенность и несовершенство, но это не оно.
(оттуда же, кстати, их странная этика - у них нет разделения на душу и все остальное, есть представление об оформленности и структурировании исходной природы)

Сформулировала и нашла, похоже, кринцип красоты, который могу принять за свой. Если мне делать что-то свое, то только такое - кажущееся незавершенным, дыщащее. ‎
Оно не будет японским, оно будет европейским, конечно. Но что-то оттуда возьмет.
И вот, полгода спустя замечаю, что стало легче дышать. Что мне не нравятся многие стихи. Что единственное, что мне нравится в фейерверках - когда дым от предыдущего подсвечивается новым (я могла бы оценить композицию, построенную на подсвечивании дыма). Что от современного дизайна можно отмахиваться.
Что мне чисто и радостно нравится очень и очень многое.

Сегодня наконец почувствовала просто красивой музыку. Не анализируя как она сделана.

Threaded | Flat

Понимаю тему разговора всё лучше и лучше.

- Если мне делать что-то свое, то только такое - кажущееся незавершенным, дыщащее. ‎

Да, для себя тоже так решаю-ощущаю, иначе ощущение, что делаю что-то "на выброс заранее".
Что-то однодневное независимо от технических характеристик.
Что-то замусоривающее пространство.

- Что единственное, что мне нравится в фейерверках - когда дым от предыдущего подсвечивается новым (я могла бы оценить композицию, построенную на подсвечивании дыма). Что от современного дизайна можно отмахиваться.

хотеть

- Что мне не нравятся многие стихи.

.

По китайской каллиграфии это очень, очень заметно тоже. Текучесть и динамика как основа эстетического.
Могу на эту тему много наговорить.))

любопытно
Про японцев не знаю, но то, что в европейском понимании материальный мир - это сделанная Богом вещь, "шедевр" в средневековом смысле, готовое изделие и одновременно подарок - согласна. Красота - когда 1) ничто это изделие не испортило и 2) мы воспринимаем его именно как подарок, наше удовольствие от красоты = благодарность.

Очень интересно.

Я с коллегами буквально вчера через схожую аналогию понял, почему так сложно дать определение паттерна как содержательной сложности в статистической физике. Потому что сложившаяся в этой области традиция предписывает оперировать с неподвижными точками ренормгрупповых потоков, и на их основе говорить о классах универсальности, существенности/несущественности тех или иных микроскопических деталей и т.д., в то время как паттерн - это и есть сам поток, вне движения его определить нельзя в принципе.

Edited 2016-12-02 12:59 (UTC)

У меня очень всё плохо с китайским языком, кстати, но есть классные штуки, на которые я натыкаюсь время от времени.
Многие простые и телесные иероглифы одновременно означают сложные философские концепции. Например, 生 и 熟 (шэн и шу, которые пуэры). Первый это жизнь, рождать, свежий, гигиена и т.д., очень базовый, второй это про готовую еду так говорят. Эти же слова используются для обозначения 生蛮 и 熟蛮, дикие и окультуренные варвары. И для каллиграфии, обозначают свойства каллиграфии: когда есть культурность, цивилизация, и когда есть природность, дикость, переданная этой культурой, скажем так, причём второе считается более крутым уровнем и доступно очень корифеям.

Прочла все комментарии, интересно. Про Китай и Японию - разницу между ними ощущаю примерно так же, как здесь коллективный разум излагает. Подозреваю, правда, что за эмоциональным подтверждением или опровержением в Японию надо бы хоть раз слетать, там я ни разу не была. Япония видится на первый сторонний взгляд такой кавайной и высокотехнологичной, ня. А ведь в историческом анамнезе у нее бедность, воинственность и потрясающая азиатская отмороженность. И эти - забывшие себя потомки тех.