Я наблюдала несколько раз "циничное добывание социальных плюшек". Инициатор разговора на тему "это я его обидел или он сам обиделся" никакого внутреннего дискомфорта от имеющейся у другого душевной раны не испытывал и реальных действий для заживления этой раны предпринимать не собирался. Он выдавал на узкую аудиторию людей не включенных непосредственно в ситуацию с обидой другого, но знающих о ней, перформанс с посылом "я тут типа обсуждаю ситуацию = я рефлексирую над своим поведением и, значит, на самом деле со мной можно иметь дело". Благоприятно настроенная аудитория инициатору беседы нужна была для реализации личных целей (иначе бы вообще это обсуждение и не начиналось), и при этом аудиторию инициатор беседы считал менее интеллектуальной, чем он сам.
То, что я инициировала один раз сама, было (как мне тогда казалось) попыткой при недоступности контакта с раненной мной персоной хотя бы косвенно, от знающих этого человека других людей понять причину, вид раны и возможные действия по ее заживлению. Но начавшись с этого, обсуждение быстро перешло в описанное в посте "ну я же хороший" и созыв греческого хора для глушения моего личного дискомфорта.
no subject
То, что я инициировала один раз сама, было (как мне тогда казалось) попыткой при недоступности контакта с раненной мной персоной хотя бы косвенно, от знающих этого человека других людей понять причину, вид раны и возможные действия по ее заживлению. Но начавшись с этого, обсуждение быстро перешло в описанное в посте "ну я же хороший" и созыв греческого хора для глушения моего личного дискомфорта.