northern_wind: (a scent)
[livejournal.com profile] sora_ruri дала мне почитать книжку про средневековую кухню ("Закуска для короля, румяна для королевы. Энциклопедия средневековой кухни и косметики") и, я хочу сказать, умели же люди жить.

Нет "идеального" рецепта, есть сезонные вариации. Не знаю как описать. Они там естественны, и непредставимо как иначе, стандартизированный мир еще не пришел.
Все насквозь мифологическое, дышит и говорит с человеком, еда, медицина и магия еще не разделились. Например, пассаж про "соусы по сути своей близки к лекарствам, поэтому не стоит ими злоупотреблять".
Отовсюду торчит аристотелевская телега про темпераменты. Рефреном повторяется скорбь, что сильфий римляне доели еще в античности.
Читаю и обумилялась вся.

Еще диалог с читателем был всегда. "Неплоха [название рыбы], но у тебя её нет." - пишет давно мертвый средневековый кулинар. Ничего модные блоггеры в мир не привнесли, ничего.
northern_wind: (flowers)
"Тогда же, в 2002-м очень впечатлила книга И. Госвами «The Shadow of Kamakhya» – сборник рассказов о жизни в Ассаме. Авторский перевод с ассамского. Рассказы поразили необычностью композиции. Истории повстанцев, жрецов, людей непростого быта. Пространство этих текстов казалось необычно растянутым, в нем детально, длинно, настойчиво излагались фоновые моменты, а кульминация и важные действия сокращались до пары предложений. Рассказ мог подводить к преобразованию, действию спрятанной любви или ужаса, но когда доходило до кульминации, описанием которой наслаждался бы любой западный автор, рассказ обрывался.

Все эти годы спрашивал друзей о подобной прозе на хинди. И не смог ее обнаружить.

— Проблема в том, что ты используешь слова, которых от тебя не ожидают. У тебя сложная речь, сложные обороты.

Никил говорил, что знает куда смотреть. Намекал на то, что я не знаю, не умею читать орнамент как текст, ищу художественную литературу, а литературы вокруг полно, просто она не представлена в цифровом или печатном виде. Читай конфигурации ярких грузовиков, надписи на стенах, трущобные последовательности, поезда. Никил намекал на иное присутствие текста в культурном пространстве."


http://krot.me/article/ravinagar
northern_wind: (lake)
Опять про Фрая (у меня период перечитывания).

Поняла, что самая-самая фантастика мира Ехо - вовсе не в магии, а в том, что почти все герои конструктивны. Даже когда им хочется разрушить мир или делать из людей паштет. Оно все для чего-то, результат принесет хотя бы лично им пользу и радость, каким бы жутким он ни был для всех остальных.
Оттуда почерк и обаяние мира (а не только в описаниях истинной магии, она отдельно).

В "Гнёздах Химер" этого, кстати, нет, хотя я бесконечно ее люблю за другое.
Там очень многие люди и даже высшие существа действуют "почему-то", от "просто так вышло" и "а как иначе", а не от "я так хочу".
northern_wind: (Default)
Говорили про то, как важен в писательстве собственный опыт, и как часто сейчас люди пишут книги вместо собственной жизни, не как побочный эффект её.
Даже когда специально ездят что-то посмотреть-пережить, все равно получается вместо. Нельзя прийти в бар на десять часов и описать час сидения в баре, можно только пять минут. Пропорция выхлопа не та.
(и поэтому "Моби Дик", да)
Вспомнили про одну даму-автора, у которой все бы хорошо, но видно, что красивого мужика она вблизи ни разу не видела. И когда пытается описать... ой. Хотя казалось бы, что может быть проще.

И тут я зависла.
А у кого в литературе есть описание красивого мужчины? Чтобы не стандартное романтическое tall dark handsome, не внешность-символ, а именно любование/отмечание что как-то необычно красивый.
Должны же быть, но я сходу никого не вспоминаю.
Предпочтительнее классики-классики, тем более что они обычно мужчины, и у них чья-то красота будет важна для сюжета и характера.

Upd: мы подумали и решили, что с женщинами все не сильно лучше. хотя женских персонажей я могу вспомнить хоть каких-то.
(и стабильно вспоминаю Моэма, но. но.
и, кстати, про мужчин тоже Моэм)
northern_wind: (sherlock)
"Она была из тех женщин, которые сообщают мужчине, приподымающему пальцами смыкающиеся веки и пытающемуся исцелить раскалывающуюся голову крепким чаем, что она встала в шесть и любовалась, как утренняя роса исчезает с листьев и стебельков, - и не думает ли он, что прядки утреннего тумана - это свадебные наряды эльфов?"
northern_wind: (Venice)
Расскажите мне, кто у нас основоположники _визуальной_ эстетики киберпанка? В кино, где-то еще?
Книжки можно, но только если это что-то вроде "Дюны" - с сильной визуальной составляющей. Морально-этические конструкты меня сейчас не интересуют.

С удивлением обнаружила, что некоторая симпатичная мне часть эстетики Dreamfall и TSW видна в Deus Ex (не та, которая общая у DE и Mass Effect, а ПЧЁЛЫ то что осталось, какая-то особенная светящаяся тонкость). Не вижу явных заимствований, так что подозреваю общие корни.
(да, я только сейчас добралась до Human Revolution)

Также кто-нибудь делал индусский киберпанк кроме Торнквиста (он, тем более, его позорно слил, хотя можно было разверзнуть бездны)?
Мне кажется, это должен быть целый жанр, но, наверное, это как будни марсианских сисадминов - никому не интересно.
northern_wind: (Venice)
Таволга рассказывала (поправляй меня, моя память на удивление неточная штука и я могу неверно достраивать забытое) как ее матушка когда-то смотрела глупый мексиканский сериал, и в одной из серий герой-миллионер произносил: "Да что ты вообще понимаешь? У меня было тяжелое детство, меня научила плавать выдра!" Т. прожила много лет с тихим восхищением этой историей - что бы с героем ни случилось, каким бы чудовищным мудаком он ни стал, в детстве у него все равно была выдра, которая учила его плавать. Такие вещи определяют всю последующую жизнь.
Потом она выросла и стала искать в интернете цитату. Не нашла, но нашла сам сериал. Оказалось, что выдра - выдумка переводчика, а в оригинале было что-то классическое о том, что у героя не было матери.
И это, конечно, совсем не то.
Удивительно, как единичные реплики могут иногда определять сюжет и персонажа.
northern_wind: (books)
Текст (связное повествование, не зарисовки) как будто требует устойчивой внутренней позиции. Не этической (хотя и она работает), а какой-то большей, я не уверена, что в каком-либо языке вообще есть слово для этого.
Не просто "мир устроен вот так", не обязательно "это хорошо, а это плохо", а что-то между ними, более широкое понятие.
Очень большой внутренней честности еще.

У меня рассыпающаяся, неуверенная внутренняя позиция, текст рассыпается вместе с ней.
Не идет.

Не понимаю, что это.
Она не может быть логической формулировкой, она и не помещается в логическую формулировку, просто чувствуется.

Причем, чем текст длиннее, тем она должна быть проработаннее. Роман без нее написать в принципе нельзя, рассказы получаются.
(кажется, ее не было у Кортасара, но ему не мешало, он просто выуживал из подсознания невероятное. или ее заменял восторг перед найденным. или мне вовсе показалось.
возможно, именно поэтому все крупное кроме "Преследователя" у него абсолютно нечитаемо)

Когда пишешь повествовательное, нужна какая-то вовлеченность и одновременно безоценочность.

Еще странно, как иногда формирует текст единственная строчка.
Как в рассказе про мертвую муху. Без последней фразы у него был бы уровень фанфика, а она вспарывает реальность как будто, выводит все предыдущее в пространство истории.
Создает (объявляет?) логику мира, может быть?

(возможно, внутренняя позиция, о которой я говорю, и есть на самом деле внутренняя логика сюжета)
northern_wind: (Default)
Нравится у Мивилля, что именно насекомым он оставил самую жуткую, чуждую и красивую магию (ну насколько это вообще можно называть магией), родственную встречаемому иногда у Касареса ощущению, что чудо непостижимо, неизбежно и затягивает как трясина, это очень правильно.
Мне сейчас странно как все остальные могли отдавать такое кому-то кроме насекомых.
Хотя вряд ли это Касарес, скорее Лавкрафт и Кафка, но не суть.

И хочется отсылать к нему всех, кто говорил про "реализм" мрачных эпизодов у Мартина.
Реализм - вот. Абсолютно аутентичное насилие, яркое, жуткое, завораживающее иногда, поток и стихия, а иногда бытовое и от того не менее пугающее, все физически реально.
И оно всякий раз ненормально и точно так же совершенно естественно.
А рядом мирное - скучное или ослепительно живое, все настолько же осязаемое. И всего поровну.

Хочу экранизацию, но представляю себе необходимый бюджет и понимаю что вряд ли она когда-нибудь будет.

April 2017

S M T W T F S
      1
2 34 5678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 22nd, 2017 04:39 pm
Powered by Dreamwidth Studios